كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (اسم الجزء: 32)
الخواتيم نسأل الله تعالى حسنهاالأولى: في الآداب التي تُطلب لقارىء القرآن عند قراءته، والتي تتعلق باحترام القرآن وتعظيمه:
فمنها: أن لا يمسه إلا طارأ قال تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}.
ومنها: أن التالي يتطيب لتلاوته ويستاك لها لقول يزيد بن أبي مالك: إن أفواهكم طريق من طرق القرآن، فطهروها ونظفوها ما استطعتم.
ومنها: أن يستوي له قاعدًا ولا يكون متكئًا.
ومنها: أن يلبس ثياب التجمل كما يلبسها للدخول على الملوك؛ لأنه مناج ربه.
ومنها: أن يستقبل القبلة؛ لأنها أشرف الجهات.
ومنها: أنه إذا تثاءب يمسك عن القراءة حتى يذهب تثاؤبه؛ لأنه من الشيطان.
ومنها: أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند ابتداء القراءة وإن لم يكن في أول سورة، ويبسمل إن كان في أول سورة، وإلا فيخيَّر.
ومنها: إذا أخذ في القراءة لم يقطعها لمكالمة أحد من غير ضرورة.
ومنها: أن يقرأه على تؤدة وترتيل وتدبر حتى يعقل ما يخاطب به ربه، فيرغب في الوعد ويرهب عند الوعيد.
ومنها: إذا انتهت قراءته يقول: صدق الله العظيم، وبلَّغ رسوله الكريم، وأنا على ذلك من الشاهدين.
ومنها: أن يقرأ القرآن على الترتيب ولا ينكس.
ومنها: أن يضع المصحف على مكان طاهر مرتفع أو في حجره.
ومنها: أن لا يمحو القرآن من اللوح بالبصاق، ولكن يغسله بالماء، ويشرب الغسالة بقصد الاستشفاء، أو يدفنها في مكان طاهر بعيد عن ممر الأقدام.
ومنها: أن لا يتخذ الصحيفة إذا بليت، بل يمحوها بالماء، ويفعل بها ما تقدم، أو يحرقها ويدفن رمادها في مكان طاهر.
