كتاب حسن السمت في الصمت
إذا لم يكن صمت الفتى من"ندامة" (¬1) ... وعي فإن الصمت (أهدى) (¬2) وأسلم "* وقال آخر:
(أقلل من القول تسلم من غوائله ... وأرض السكوت تجافي الأرض معترضًا) (¬3)
* وقال (عبد الله) (¬4) بن المبارك "أورده" (¬5) في الحلية - رحمه الله تعالى - (¬6):
(شعر)
" الصمت (أزين) (¬7) للفتى ... من منطق في غير حينه
والصدق أجمل (للفتى) (¬8) ... (في) (¬9) "القول عندي من يمينه" (¬10)
وعلى الفتى بوقاره ... "سمت يلوح" (¬11) على جبينه" (¬12)
¬_________
(¬1) في "م1" و"م2": " قدامة " , وما أثبتناه عن المطبوعة.
(¬2) في "م1" و"م2" أحدى , وما أثبتناه عن المطبوعة , وهذه الأبيات غير موجودة في كتاب "الصمت
(¬3) زيادة من المطبوعة.
(¬4) سقطت من "ط".
(¬5) في م 1 وم 2 " ورده " , والصواب ما أثبته , وفي "ط" سقطت عبارة: " أورده في الحلية ".
(¬6) زيادة من "ط".
(¬7) في "م1" و"م2" , زين , وما أثبتناه عن المطبوعة.
(¬8) في المطبوعة " بالفتى" , وما أثبتناه عن "م1" و"م2" و "ل" و"ب" و"ت".
(¬9) في "ل": بالقول.
(¬10) في م1 وم 2 " في العقد عند يمينه " , والصواب ما أثبته.
(¬11) في " الحلية " سمة تلوح " , وكذلك في المطبوعة , وما أثبتناه عن "م1" و"م2".
(¬12) انظر " حلية الأولياء ": (8/ 144 ترجمة رقم 399) , وزاد أبو نعيم ثلاثة أبيات أخرى:
فمن ذا الذي يخفى عليك ... إذا نظرت إلى قرينه
رب امرئ متيقن ... غلب الشقاء على يقينه
فأزاله عن رأيه ... فابتاع دنياه بدينه
