كتاب حسن السمت في الصمت
وكن رزينًا طويل الصمت ذا فكر ... "فإن" (¬1) نطقت فلا تكثر من الخٌطبولا "تٌجب" (¬2) سائلا من غير تروية ... وبالذي عنه "لم" (¬3) تٌسأل فلا تٌجب" (¬4)
* وقال " (أحيحة) (¬5) بن الجلاح " (¬6):
" والصمت أجمل بالفتى ... ما لم يكن عيّ (يشينه) (¬7)
والقول "ذو" (¬8) (خطل) (¬9) إذا ... (ما) (¬10) لم يكن لبّ "يعينه" (¬11)
* وقال آخر:
"متى تطبق على شفتيك تسلم ... وإن تفتحهما (فقل) (¬12) الصوابا
فما أحد يطيل الصمت إلا ... (سيأمن) (¬13) أن يذم (وأن) (¬14) يعابا
فقل خيرًا (أو اسكت) (¬15) عن كثير ... من القول المٌحلّ بك العتابا" (¬16)
¬_________
(¬1) في "م1" و"م2": فإذا.
(¬2) في م 1 وم 2 " تجيب " والصواب ما أثبته نقلًا عن لباب الآداب.
(¬3) في م 1 وم 2: لا , والصواب ما أثبته فبه يستقيم المعنى , نقلًا عن " لباب الآداب".
(¬4) انظر " لباب الآداب " لأسامة بن منقذ: (276).
(¬5) سقطت " أحيحة " من "ط".
(¬6) في م 1 وم 2 " أفيح بن الحلاج " والصواب ما أثبته.
(¬7) في "م1" و"م2": يشنه.
(¬8) في م 1 وم 2 " ذا " والصواب ما أثبته.
(¬9) في "ط": خطر.
(¬10) في "ب": لم.
(¬11) في م 1 وم 2 " يعنه " والصواب ما أثبته.
(¬12) في "ل": أقفل.
(¬13) ما أثبتناه هنا من "ل" , وفي غيرها " سيؤمن " وفي "م1" و"م2" , شفي.
(¬14) في "م1" و"م2": أو.
(¬15) في "م1" و"م2": إذا سكت.
(¬16) وردت الأبيات في " لباب الآداب ": (277).
لكنه أورد كلمة " العتابا " التي في البيت الثالث بـ " العقابا "
