كتاب حسن السمت في الصمت
قال: قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:" الصَّمْتُ (¬1) زَيْنٌ لِلَْعالِمِ وَسَتْرٌ لِلْجَاهِلِ " (¬2).
* وأخرج الديلمي عن أنس (¬3) (-رضي الله عنه -) (¬4) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الصَّمْتُ " سَيِّدِ " (¬5) الأَخْلاقِ " (¬6).
* وأخرج أبو القاسم الزجاجي (¬7) في " أماليه" , والطبراني (¬8) عن عبادة بن الصامت (¬9):" أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج ذات يوم (فسافر) (¬10) على راحلته , فقال له معاذ بن جبل: أي الأعمال أفضل؟ فأشار رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى فيه , وقال: الصمت إلا في خير ".
¬_________
(¬1) وردت في الأصل " الستر " , والصواب ما أثبتناه.
(¬2) ضعيف , أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " عن سفيان بن عيينة بلفظ " الصمت زين للعالم وستر للجاهل " , وهو الصواب , وأخرجه الديلمي (2/ 271) , معلقًا عن زافر بن سليمان , وضعفه الألباني في الضعيفة ... (8/ 286) برقم (3820) والحديث من زيادات السيوطي.
(¬3) أنس بن مالك هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم أبو حمزة الأنصاري البخاري الخزرجي , أمه أم سليم بنت ملحان , خادم النبي , وهو آخر أصحابه موتًا , روى عن النبي , وعن أبي بكر , وعمر , وعثمان , وأسيد بن حضير , وأمه أم سليم , وابن مسعود , وغيرهم. روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة والنسائي.
توفي سنة ثلاث وتسعين للهجرة.
انظر ترجمته في: " صفة الصفوة ": (1/ 289 , رقم: 104).
(¬4) سقطت من "ل" و"ط".
(¬5) وردت تحت لفظ " زين " في م1 , والصواب ما أثبتناه.
(¬6) أخرجه الديلمي (2/ 271) عن سعيد بن ميسرة عن أنس بن مالك مرفوعًا بلفظ " الصمت سيد الأخلاق " , وضعفه الألباني في: " الضعيفة ": (8/ 287 , برقم: 3821) وقال: " موضوع" , من زيادات السيوطي.
(¬7) أبو القاسم الزجاجي هو أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي النحوي البغدادي دارًا ونشأة , والنهاوندي أصلًا ومولدًا , كان إمامً في علم النحو , توفي رحمه الله في رجب سنة ... سبع وقيل تسع وثلاثين وثلاثمائة , وقيل في شهر رمضان سنة أربعين , والأول أصح وهو من زيادات السيوطي.
(¬8) الطبراني هو سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير أبو القاسم اللخمي الطبراني , من أهل طبرية الشام , سمع بالشام ومصر.
توفي سنة ستين وثلاثمائة.
(¬9) عبادة بن الصامت هو عبادة بن الصامت بن قيس ينتهي إلى عوف بن الخزرج الأنصاري السالمي أبو الوليد , مات بفلسطين سنة أربع وثلاثين للهجرة ودفن بالقدس.
(¬10) في المطبوعة " فسار " , وما أثبتناه هنا عن " م1".
