كتاب حسن السمت في الصمت
دلنا على عمل ندخل به الجنة , قال: لا تنطقوا أبدا , قالوا: لا نستطيع ذلك , قال: لا تنطقوا إلا بخير " (¬1).* وأخرج ابن أبي الدنيا عن علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - (¬2) , قال: " الصمت داعية إلى المحبة " (¬3).
* وأخرج ابن أبي الدنيا عن وهب بن منبه (¬4) , قال:" (اجتمعت) (¬5) الأطباء على أن رأس الطب الحمية , (واجتمعت) (¬6) (الحكماء) (¬7) أن رأس الحكمة الصمت " (¬8).
¬_________
(¬1) أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت " (58 - 59 , برقم: 46) , وانظر: " إحياء علوم الدين ": (8/ 1540).
(¬2) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي , أبو الحسن , أحد العشرة المبشرين بالجنة , رابع الخلفاء الراشدين , تولى الخلافة بعد مقتل عثمان - رضي الله عنهم أجمعين - ابن عم النبي وصهره , وهو الذي غالى الشيعة في حبه هو وأهل بيته , حتى أشركوا بالله بحبهم له , تولى الخلافة سنة 35 هـ وهو العام الذي قتل فيه عثمان ثالث الخلفاء الراشدين ذو النورين , قتل علي - رضي الله عنه - في 17 من رمضان سنة 40 هـ , روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث كثيرة.
ترجمته في " الاستيعاب ": (3/ 1089 - 1133) , و" أسد الغابة": (4/ 91 - 25) و" الإصابة ": (2/ 501 - 503 رقم 5690) , و " حلية الأولياء ": (1/ 65 - 86 رقم: 4) , و" صفة الصفوة ": (1/ 121 - 130 رقم 5) , و" الكامل في التاريخ " لابن الأثير: (حوادث سنة 40 هـ) , و " تاريخ الطبري ": (6/ 83) , و" معجم الأدباء " لياقوت الحموي: (4/ 1809 - 1813) , وأخباره في كتب ومصادر لا تعد ولا تحصى - رضي الله عنه وأرضاه -.
(¬3) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت ": (379 , برقم: 712) , وفي المطبوعة (رضي الله عنه) , بدلا من (كرم الله وجهه) , وما أثبته نقلا عن "م1" و"م2".
(¬4) وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن الأسوار الأبناوي , نسبة إلى من ولد باليمن من أبناء الفرس , أبو عبد الله الصنعاني , روى عن ابن عباس، وأبي هريرة, وعبد الله بن عمرو وغيرهم , وثقه أبو زرعة والعجلي والنسائي, وروى عنه عبد الصمد بن مغفل , وعمرو بن دينار , وعوف الأعرابي, مات في المحرم سنة 114 هـ.
ترجمته في: " تاريخ الإسلام " للذهبي: (101 - 120 رقم 599 ص: 497) , و " طبقات ابن سعد ": ... (6 395) ,و" تاريخ ابن معين": (2/ 636 رقم 257) , و " حلية الأولياء": (4/ 24 - 66 رقم 350) , و " صفة الصفوة " لابن الجوزي: (1/ 477 - 479 رقم 244).
(¬5) في المطبوعة أجمعت , وما أثبتناه نقلا عن "م1" و"م2" و"ط".
(¬6) في المطبوعة أجمعت , وما أثبتناه نقلا عن "م1" و"م2" و"ط".
(¬7) في "ط" الأطباء.
(¬8) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت ": (338, برقم 623) , بلفظ: " أجمعت الأطباء ......... وأجمعت الحكماء .......... ".
