عن إبراهيم (¬1) قال: " كانوا يجلسون فأطولهم سكوتا , أفضلهم في أنفسهم " (¬2).
* وأخرج ابن أبي الدنيا عن يحيى بن أبي كثير (¬3)
, قال: " خصلتان إذا " رأيتهما " (¬4) في الرجل فاعلم أن ما ورائهما خير منهما , إذا كان (حابسًا لسانه محافظًا على صلاته) " (¬5)
* وأخرج ابن أبي الدنيا عن أبي سلمة (الصنعاني) (¬6) " عن كعب " , قال:
" قلة (النطق) (¬7) حكم عظيم , فعليكم بالصمت , فإنه " رعَّة " (¬8) حسنة
¬_________
(¬1) إبراهيم هو إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعي الكوفي فقيه العراق , من كبار الأئمة , أدرك جماعة من الصحابة منهم: أبو سعيد الخدري , وعائشة - رضي الله عنها - أمي أم المؤمنين حيث رآها وهو صغير.
روى عن الأعمش والشعبي وحماد بن أبي سلمة وأبو إسحاق الشيباني وغيرهم.
توفي بالكوفة سنة 95 هـ وقيل سنة 96 هـ وهو ابن تسع وأربعين سنة وقيل ابن نيف وخمسين سنة , وقال ابن عون " مات إبراهيم وهو ما بين الخمسين إلى الستين.
انظر عنه " الطبقات لابن سعد ": (6/ 270) , و " التاريخ الكبير ": (1/ 333 , رقم: 1052) , و"الجرح والتعديل " (2/ 144 رقم 473) , و " تهذيب التهذيب " (1/ 177 رقم 352) , و " تقريب التهذيب " (1/ 46 رقم 301) , و " سير أعلام النبلاء " (4/ 520 رقم 213) , و " الوافي بالوفيات " ... (6/ 169 رقم 2622) , و " شذرات الذهب " (1/ 111 وفيات سنة 95 هـ) , و " صفة الصفوة " ... 2/ 662 - 663 رقم 412) , و " حلية الأولياء " (4/ 191 - 209 رقم 374).
(¬2) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " (338 , رقم: 624) , وأبو نعيم في " الحلية " (4/ 196) في ترجمته لإبراهيم النخعي.
(¬3) في المطبوعة " يحيى بن أبي زكريا , وما أثبتناه عن "م1" و"م2" و"ل" و"ط" , وورد في كتاب الصمت لابن أبي الدنيا ان راوي الحديث هو يحيي بن أبي كثير وليس يحيى بن أبي زكريا.
يحيى بن أبي كثير صالح بن المتوكل وقيل اسم أبيه يسار , وقيل نشيط , وقيل دينار الطائي , كان من أهل البصرة وتحول إلى اليمامة , يكنى أبا نصر.
قال عنه أيوب السختياني: " ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير " , وقال عنه عامر بن يساف: " كان يحيى بن أبي كثير حسن الثياب حسن الهيئة , ومات ولم يترك إلا ثلاثين درهمًا كفنوه بها " , , روى عن: أنس , وأبي أمامة الباهلي , وابن أبي أوفى وغيرهم , روى عنه: الأوزاعي وهشام الدستوائي , اختلف في تاريخ وفاته فقال الذهبي في الشذرات سنة (129 هـ) , وكذلك ابن الجوزي في " صفة الصفوة " , وقال ابن الجوزي أيضًا نقلًا عن أبي نعيم والفضل بن دكين أنه توفي سنة (132 هـ).
انظر عنه " تاريخ الإسلام " (121 - 140 هـ ص 297) , و " التاريخ لابن معين " (2/ 652 رقم 4262 و 4758) , و " ميزان الاعتدال " (4/ 402) , و " تهذيب التهذيب " (10/ 268) , و " الطبقات الكبرى " لابن سعد (5/ 555) , و " سير أعلام النبلاء " (6/ 27 رقم 9) , و " شذرات الذهب " (1/ 176 وفيات سنة 129 هـ) ,و " حلية الأولياء" (3/ 63 - 71 رقم 310) , و" صفة الصفوة " (2/ 891 - 892 رقم 657)
(¬4) في م 1 " رأيتهم " والصواب ما أثبته.
(¬5) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " (316 - 317 رقم 569) , وفي المطبوعة " حابسًا للسانه محافظًا لصلاته
(¬6) في "م1" و"م2" الصماعاني , والصواب ما أثبتناه.
(¬7) في المطبوعة " المنطق " , وما أثبتناه عن "م1" و"م2".
(¬8) وردت في " الصمت " (الرعة): هي ما يظهر من الخَلَق. انظر لسان العرب.