كتاب إمتاع الأسماع (اسم الجزء: 7)
قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: ووجه الجمع من هذه الروايات، أنه صلى اللَّه عليه وسلم لبس خاتم الذهب في يمينه ثم نبذه، واتخذ خاتم الورق ولبسه في يساره [ (1) ] .وذكر من طريق الشيخ ابن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدريّ، عن أبيه عن جده إلى سعيد، أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يساره [ (1) ] .
وذكر الحافظ أبو الفرج بن الجوزي، من طريق محمد بن عباد قال:
حدثنا عبد اللَّه بن ميمون، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر، أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم كان يتختم في يمينه.
قال: محمد بن عباد ضعيف، وابن ميمون ليس بشيء، قال البخاري: هو ذاهب الحديث. واليسار أصحّ [ (2) ] .
وذكر من طريق خالد بن يحى قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال: كأني انظر إلى وميض خاتم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في يده اليسرى وهو يخطبنا [ (3) ] .
ومن طريق ابن حيّان، من حديث سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعلى، الحسن، والحسين كلهم يتختمون في اليسار [ (4) ] .
__________
[ (1) ] راجع التعليق السابق.
[ (2) ] (العلل المتناهية) : 2/ 694، حديث في التختم في اليمين، حديث رقم (1185) .
[ (3) ] (مسلم بشرح النووي) : 5/ 144، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب (39) ، وقت العشاء وتأخيرها، حديث رقم (640) ، لكن من طريق آخر عن أنس باختلاف في اللفظ، (كتاب أحكام الخواتم وما يتعلق بها) : 168.
[ (4) ] (أخلاق النبي) : 127، (مسند أحمد) : 4/ 170، حديث رقم (13407) ، (سنن أبى داود) :
4/ 431، باب (5) ما جاء في التخم في اليمين أو اليسار، حديث رقم (4227) ، (4228) ، و (سنن الترمذي) : 4/ 200، كتاب اللباس، باب (16) ما جاء في لبس الخاتم في اليمين، حديث رقم (1743) .
