كتاب إمتاع الأسماع (اسم الجزء: 11)
الثامنة والثمانون من خصائصه صلّى اللَّه عليه وسلّم: أن البخيل من ذكر عنده النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فلم يصل عليهخرّج الترمذيّ [ (1) ] من حديث أبي عامر العقديّ عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن عبد اللَّه بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن حسين بن عليّ عن عليّ- رضي اللَّه تبارك وتعالى عنه- قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: البخيل الّذي [من] إذا ذكرت عنده فلم يصل عليّ. قال:
الترمذيّ هذا حديث حسن صحيح غريب، وفي بعض النسخ حديث حسن غريب.
وخرجه النسائيّ وابن حبان في (صحيحه) [ (2) ] والحاكم في (المستدرك) [ (3) ] وقال: صحيح الإسناد، والنسائيّ في (سننه الكبير) : رواه عبد العزيز بن محمد بن عمارة بن غزيه عن عبد اللَّه بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب قال: قال على- رضي اللَّه تبارك وتعالى عنه-: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم:
إن البخيل الّذي إذا ذكرت عنده فلم يصل عليّ. قال: إسماعيل بن إسحاق في كتابه: اختلف يحيى وأبو بكر بن أبي أويس في إسناد هذا الحديث، فرواه أبو بكر عن سليمان عن عمر بن أبي عمر، ورواه الحمانيّ عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية، وهذا حديث مشتهر عن عمارة بن غزية، وقد رواه عنه
__________
[ (1) ] (سنن الترمذيّ) : 5/ 515، كتاب الدعوات، باب (101)
قول رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: ورغم أنف رجل،
حديث رقم (3545) .
[ (2) ] (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان) : 3/ 189- 190، كتاب الرقائق، باب (9) الأدعية، ذكر نفي البخل عن المصلي على النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، حديث رقم (909) .
[ (3) ] (المستدرك) : 1/ 734، كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر، حديث رقم (2105) ، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الحافظ الذهبيّ في (التلخيص) : صحيح، وشاهده عند أبي هريرة صحيح.
وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) : 1/ 331، حديث رقم (1738) ، من حديث عقيل ابن أبي طالب- رضي اللَّه تبارك وتعالى عنه.
