كتاب ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد
ومن قرأ أنظرونا فمعناه أخرونا.وقال الزجاج قيل: معنى أنظرونا انتظرونا أيضا ومنه قول عمرو ابن كلثوم:
أبا هند فلا تعجل علينا ... وأنظرنا نخبرك اليقينا (¬١)
وقال الفراء تقول العرب، أنظرنى أي انتظرنى قليلا ويقول المتكلم لمن يعجله أنظرنى أبتلع ريقى أي أمهلنى (¬٢).
ومن ذلك قوله تعالى: {مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} (¬٣) أي ما ينتظرون.
وقوله تعالى: {فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ} (¬٤) أي منتظرة.
وقول قراد بن أجدع:
وإن يك صدر هذا اليوم ولى ... فإن غدا لناظره قريب (¬٥)
أي لمنتظره.
وقال الحطيئة:
وقد نظرتكم إعشاء صادرة ... للخمس طال بها حوزى وتنساسي (¬٦) (¬٧)
أي انتظرتكم.
---------------
(¬١) لسان العرب (٧: ٧٤)، شرح المعلقات العشر ص (١٤٠).
(¬٢) لسان العرب (٧: ٧٣، ٧٤).
(¬٣) سورة يس: آية (٤٩).
(¬٤) سورة النمل: آية (٣٥).
(¬٥) مجمع الأمثال للميداني (١: ٧١).
(¬٦) التنساس: تفعال من النس وهو السوق الشديد بخلاف الحوز فهو السوق قليلًا قليلًا.
(¬٧) ديوان الحطيئة ص (٢٨٣)، لسان العرب (٧: ٧٤).
