كتاب ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد
١١٧ - مسألة في الروح. (¬١)١١٨ - مسألة الكلب. (¬٢)
١١٩ - مسألة هل السواد لون أم لا.؟ (¬٣)
١٢٠ - المعارضة "رسالة". (¬٤)
١٢١ - معرفة النفس بغيرها وجهلها بذاتها. (¬٥)
١٢٢ - معنى الفقه والزهد. (¬٦)
١٢٣ - المفاضلة بين الصحابة. (¬٧)
١٢٤ - مقالة النحل. (¬٨)
١٢٥ - ملخص إبطال القياس والرأى والاستحسان والتقليد والتعليل. (¬٩)
١٢٦ - من ترك الصلاة عمدًا. (¬١٠)
---------------
(¬١) انظر المرجع السابق نفس الصفحة.
(¬٢) توجد ضمن مخطوطة شهيد علي ص ١٦٨ - ١٧٢. وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٥.
(¬٣) انظر سير النبلاء ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(¬٤) انظر المرجع السابق ص ٣٤. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(¬٥) يوجد ضمن مخطوطة شهيد علي ص ٩٨ - ١٠٠. وانظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٧.
(¬٦) انظر سير النبلاء ص ٣٤. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦١.
(¬٧) توجد ضمن الفصل تحت عنوان "الكلام في وجوه الفضل والمفاضلة بين الصحابة" ج ٤ ص ١١١ - ١٥٣. ونشر بتحقيق سعيد الأفغاني مع ترجمة لابن حزم - دمشق ١٣٥٩ هـ. وأعيد طبعه ثانية ١٣٨٩ هـ.
(¬٨) انظر سير النبلاء ص ٣٦. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.
(¬٩) نشر بتحقيق سعيد الأفغاني سنة ١٣٧٩ هـ بدمشق.
(¬١٠) انظر سير النبلاء ص ٣٤.
