كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
قد تقدم ذكره عند ذكر (¬١) أصحاب مالك رحمه الله وحكينا بعض كلامه في شرحه، ونحن نسوقه بعبارته قال: «وأما قوله: إنه فوق عرشه المجيد بذاته»: فإن معنى فوق وعلا عند جميع العرب واحد، وفي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم تصديق ذلك ـ ثم ساق الآيات في إثبات العلو، وحديث الجارية، إلى أن قال ـ: وقد تأتي «في» في لغة العرب بمعنى: فوق، وعلى ذلك قوله تعالى: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا} [الملك/١٥] يُريد: عليها وفوقها، وكذلك قوله تعالى: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [طه/٧١] يريد: عليها.وقال تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} [الملك/١٦] الآيات، قال أهل (¬٢) التأويل العالمون بلغة العرب: يُريد فوقها، وهو قول مالك، مما فهم (¬٣) عن جماعة ممن أدرك من [ب/ق ٤٧ ب] التابعين؛ مما فهموه عن الصحابة رضي الله عنهم؛ مما فهموه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أن الله (¬٤) في السماء، يعني (¬٥): فوقها وعليها، فلذلك (¬٦) قال
---------------
(¬١) سقط من (أ، ع).
(¬٢) سقط من (ب).
(¬٣) في (أ، ب): «فهمه».
(¬٤) من (أ، ت، ظ): «إن الله».
(¬٥) في (أ، ت): «بمعنى».
(¬٦) في (ب): «فكذلك».
