كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
زعم أنه دخل في كل مكان وحشٍّ وقذر (¬١).وإن قال: خلقهم خارجًا من (¬٢) نفسه ثم لم يدخل فيهم: رجع عن قوله كله أجمع، وهو قول أهل السنة (¬٣)».
قال الإمام (¬٤) أحمد: «باب بيان ما ذكر في القرآن {وَهُوَ مَعَكُمْ} وهذا (¬٥) على وجوه:
قال الله تعالى (¬٦) لموسى وهارون عليهما السلام: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى} [طه/٤٦] يقول في الدفع عنكما.
وقال: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة/٤٠]، يعني في الدفع عنا.
وقال تعالى: {وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة/٢٤٩] يعني في النصرة لهم على عدوهم.
---------------
(¬١) سقط من (ب): «وإن قال: خلقهم خارجًا ... » إلى هنا.
(¬٢) في (ظ، ع): «عن».
(¬٣) انظر: كتاب الرد على الجهمية (ص/١٣٨، ١٣٩).
(¬٤) من (ب) فقط.
(¬٥) سقط من (أ، ب، ت، ظ)، ووقع في (ع): «وهو».
(¬٦) في (أ، ب، ظ، ع): «قوله» بدل «قول الله تعالى».
