كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
وندين بالصلاة على من مات من أهل القبلة مؤمنهم (¬١) وفاجرهم وموارثتهم (¬٢).ونقرُّ أن الجنة والنار مخلوقتان.
وأن من مات أو قتل (¬٣) فبأجله مات أو قتل.
وأن الأرزاق من قِبَلِ الله عز وجل يرزقها عباده حلالًا [ب/ق ٧٧ أ] وحرامًا.
وأن الشيطان يوسوس للإنسان ويشكِّكه ويتخبطه (¬٤)؛ خلافًا لقول المعتزلة (¬٥) والجهمية، كما قال الله عز وجل: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [البقرة/٢٧٥]، وكما قال تعالى: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} [الناس/٤ ـ ٦].
ونقول: إن الصالحين يجوز أن يخصّهم الله بآيات يظهرها عليهم.
وقولنا في أطفال المشركين: إن الله يؤجِّج لهم نارًا في الآخرة، ثم
---------------
(¬١) في الإبانة «برِّهم».
(¬٢) كذا في (أ، ب، ت، ظ) وفي (ع): «وموارثتهم»، وفي (مط): «ونوارثهم».
(¬٣) سقط من (ب، ظ): «أو قُتل».
(¬٤) في (أ، ت، ظ، ع، مط): «ويخبِّطه»، وفي (ب): «ويخطئه»، والمثبت من الإبانة.
(¬٥) في (ب): «خلافًا للمعتزلة».
