كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا} [غافر/٣٦، ٣٧]، كذَّب موسى في قوله: إن الله فوق السماوات.وقال الله عز وجل: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ} [الملك/١٦]، فالسماوات فوقها العرش، فلما كان العرش فوق [السماوات قال: {ءَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} [الملك:١٧]، لأنه مستوٍ على العرش الذي فوق] (¬١) السماوات، وكان كل ما علا فهو سماء؛ [فالعرش أعلى السماوات] (¬٢)، وليس إذا قال: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} يعني: جميع السماوات ... وإنما أراد: العرش، الذي هو أعلى السماوات؛ ألا ترى أنه ذكر السماوات فقال: {وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا} [نوح/١٦]، ولم يرد أنه يملؤهن جميعًا، ورأينا المسلمين جميعًا يرفعون أيديهم إذا دعوا نحو السماء؛ لأن الله تعالى مستوٍ على العرش الذي هو (¬٣) فوق السماوات، فلولا أن الله تعالى على العرش لم يرفعوا أيديهم نحو العرش.
ثم قال: ومن دعاء أهل الإسلام إذا هم رغبوا إلى الله تعالى يقولون: يا ساكن العرش [ب/ق ٧٧ ب]. ومن حلْفِهم: لا والذي احتجب بسبع.
---------------
(¬١) ما بين المعكوفتين من الإبانة، ولعلها سقطت من المؤلف أو النساخ لانتقال النظر.
(¬٢) ما بين المعكوفتين من الإبانة.
(¬٣) ليس في (ب، ظ).
