كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: الكتاب)
كيف تهدا جفون (¬١) من ليس يدري ... أراضٍ عنه من على العرش أم لا (¬٢)وَرُوِّينا في «الغَيْلانيات»: عن عبد الله بن الحسين (¬٣) المصيصي قال: دخلت طرسوس فقيل لي (¬٤): هاهنا امرأة رأت الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتيتها فإذا امرأة مستلقية على ظهر قفاها (¬٥) [ب/ق ٨٨ أ]، فقلت: أرأيت أحدًا من الجن الذين وفدوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت: نعم، حدثني عبد الله بن سَمْحَجٍ (¬٦) قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ فذكر أنه (¬٧) كان في نور (¬٨).
---------------
(¬١) في (ب): «خوف».
(¬٢) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ١٢٠ ـ ١٢٢).
(¬٣) في (مط): «الغلانيات، عن ابن عبد الله بن الحسن» وهو خطأ.
(¬٤) سقط من (ب).
(¬٥) في (مط): «ظهرها» بدل «ظهر قفاها».
(¬٦) في (مط): «سمح» وهو خطأ.
(¬٧) في (مط): «قال» بدل «فذكر أنه».
(¬٨) أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (١/ ٥٤٣) رقم (٦٩٦) مطوَّلًا، والطبراني في معجمه الكبير كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، ومن طريقه: أبو بكر النقاش في فنون العجائب رقم (٩٢)، والشيرازي في الألقاب كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، والدارقطني في الأفراد كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، وأبو منصور الديلمي في مسند =
= ... الفردوس كما في زهر الفردوس لابن حجر (٢/ ٢١) (٦٠٦٠).
وفيه عبد الله بن الحسين المصيصي، قال فيه ابن حبان: «يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به، إذا انفرد». انظر: المجروحين (٢/ ٤٦).
وقال الحافظ ابن حجر في «اللسان» (٨/ ١٧٤): «أحد المتروكين» وقال عن المرأة: «لا تُعرف».
