كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 1)
العرش خلق قبل ذلك، ويحمل حديث: "أول ما خلق الله القلم" (¬1) على أنه أول المخلوقات من هذا العالم، وقال آخرون: بل خلق الماء قبل العرش، وقال ابن إسحاق: أول ما خلق [الله] (¬2) النور ثم الظلمة ثم ميز بينهما (¬3)، وقيل: أول ما خلق [الله] (¬4) بعد القلم الكرسي ثم العرش ثم الهواء والظلمة ثم الماء، حكاه ابن جرير (¬5).وقوله: "وما بينهما" أي من الجواهر والأعراض (¬6).
وأما "العزيز" فله معان:
أولها: لا مثيل له، من عزّ يعِزُّ بكسر العين في المستقبل: إذا تعذَّر وجود مثله.
¬__________
= (488 - 569)، كان محدثًا مقرئًا نحويًا لغويًا أدبيًا، من تصانيفه: الهادي إلى معرفة المقاطع والمبادي في رسم المصحف، وكتاب الأدب في حسان الحديث المتظم (10/ 248)، ومرآة الجنان (3/ 389)، وبغية الوعاة (215).
(¬1) رواه ابن أبي عاصم في السنة (108)، وعبد الله بن الإمام أحمد في السنة (109)، وابن حبان في روضة العقلاء (157)، وأبو نعيم في الحلية (8/ 181)، والبيهقى في الأسماء والصفات (378).
(¬2) ساقطة من ن ب.
(¬3) تاريخ الطبرى (1/ 18)، وبدل "ثم" فيه "الواو".
(¬4) ساقطة من ن ب.
(¬5) انظر: تيسير العزيز الحميد (ص 626، 629).
(¬6) بداية نسخة ج. وقد بدئت: "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، قال المؤلف رحمه الله تعالى: "واعلم أن".
