في معرفة رجال العمدة) فزادت على الثلاثين، فراجعها منه فإنه من المهمات.
الثاني: التيمن: معناه هنا: الابتداء باليمين قبل الشمال، وفي "المغرب" للمطرزي: يامن وتيامن [من] (¬1) أخد جانب اليمين، ومنه: كان عليه السلام يحب التيامن في كل شيء، وهذا اللفظ الذي ذكره رواه ابن حبان في صحيحه بزيادة: "حتى في الترجل والانتعال" (¬2) والتيمن من الألفاظ المشتركة، لأنه أيضًا مصدر تيمن بالشيء إذا تبرك به، مأخوذ من اليمن بضم الياء وهو البركة.
والتيمن أيضًا النسبة إلى اليمن بفتح الياء والميم، يقال تيمن [إذا] (¬3) انتسب إلى اليمن.
الثالث: التنعل: لبس النعل وهي الحذاء مؤنثة وتصغيرها نعيلة، قال الجوهري (¬4) تقول: نعلت فانتعلت، إذا احتذيت، وأهمل
تنعلت أيضًا كما هو في الحديث؛ لأن التنعل مصدر تنعل كالتعلم مصدر تعلم.
¬__________
(¬1) في ن ب ساقطة. وأيضًا ساقطة من المغرب (2/ 400).
(¬2) لفظ الحديث في الإِحسان بتقريب صحيح ابن حبان (2/ 210): كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله.
(¬3) في الأصل (إلى)، والتصحيح من ن ب ج.
(¬4) انظر: مختار الصحاح (279).