كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 1)
وقال ابن التين في شرح البخاري: هو في [الكثير] (¬1) بصاد غير معجمة وقاف، وضبطه بعضهم بالفاء، والمعنى يصح في ذلك كله؛ لأن الفصم بالفاء: الكسر. وصوابه بقاف وصاد غير معجمة وهو الكسر والقطع وكذا رويناه، وقد صح بالضاد المعجمة لأنه الأكل بأطراف الأسنان.وقال ثعلب (¬2): قضمت الدابة شعيرها، بكسر ثانية يقضم.
وحكى الليلي (¬3) فتح ثانية، ولم يزد الشيخ تقي الدين (¬4): في شرحه على قوله: القضم بالأسنان.
وأما ابن العطار: فلم يتكلم على هذه اللفظة رأسًا.
ويتلخص مما ذكرنا ثلاث روايات:
الأولى: بالقاف والصاد المهملة.
الثانية: بالفاء (¬5).
¬__________
(¬1) في ن ب (الكتب).
(¬2) شرح الفصيح لابن الجبان (107)، والتلويح شرح الفصيح للهروي (7).
(¬3) هو أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي الفهري المتوفى سنة (691) مؤلفاته: البغية في اللغة، بغية الآمال بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال، تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح.
(¬4) إحكام الأحكام مع الحاشية (1/ 288).
(¬5) قال القالي رحمنا الله وإياه في أماليه (2/ 30): والقَصْم، والفَصم: الكسر، وبعضهم يفرق بينهما فيقول: القصم: الكسر الذي فيه بينونة، والفصم: الكسر الذي لم يبين. اهـ. وقد قال: البطليوسي بالتفريق، ومرة قال هما سواء. انظر: الحروف الخمسة (370، 532).
