كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
يقال: منه غنم [القوم غنمًا] (¬1) بالضم لا غير، وهي ما يؤخذ من الكفار بإيجاف (¬2) خيل وركاب قال العلماء: كان الأمم قبلنا على ضربين منهم من لا يحل لأنبيائهم جهاد الكفار فلا غنائم لهم.ومنهم: من أحله [لهم] (¬3) إلَّا أنهم إذا غنموا مالًا جاءت نار فأحرقته، فلا يحل لهم أن يتملكوا منها شيئًا. وأباح الله -تعالى-
لهذه الأمة الغنائم وطيبها لها.
قال الشيخ تقي الدين (¬4): ويحتمل أن يراد بحلها له أن يتصرف فيها كيف شاء، ويقسمها كما أراد في قوله -تعالى-: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} (¬5).
ويحتمل أن يراد لم يحل شيء منها لغيره - صلى الله عليه وسلم - وأمته، وفي بعض الأحاديث ما يشعر ظاهره بذلك.
ويحتمل أن يراد بالغنانم [بعض الغنائم] (¬6) وفي بعض الأحاديث: "وأحل لنا الخمس" رواه ابن حبان (¬7).
قلت: قد يجاب عن هذا بأن الخمس خص منها لشرفه.
¬__________
(¬1) زيادة من ن ب.
(¬2) في ن ب زيادة (واو).
(¬3) في ن ب ساقطة.
(¬4) إحكام الأحكام (1/ 457).
(¬5) سورة الأنفال: آية 1.
(¬6) زيادة من ن ب.
(¬7) ابن حبان عن عوف بن مالك (8/ 104).
