كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
الحادية عشرة: قوله - عليه الصلاة السلام -: " [وأعطيت] (¬1) الشفاعة" الألف واللام قد ترد للعهد كما في قوله -تعالى-:{فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ} (¬2).
وترد للعموم كما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: " [المسلمون] (¬3) تتكافأ دماؤهم" (¬4).
وترد لتعريف الحقيقة كقولهم. الرجل خير من المرأة. إذا ثبت [هذا] (¬5).
فقال الشيخ تقي الدين (¬6): الأقرب أنها هنا للعهد، وهو ما بينه - عليه الصلاة والسلام - من شفاعته العظمى المختصة به،
وهي الشفاعة في إراحة الناس من طول القيام بتعجيل حسابهم، كما جاء مبينًا في الصحيح، ولا خلاف في هذه، ولا تنكرها
المعتزله.
قال القاضي عياض (¬7): وقيل: المراد بالشفاعة شفاعة لا ترد.
¬__________
(¬1) في ن ب (فأعطيت).
(¬2) سورة المزمل: آية 16.
(¬3) في ن ب ساقطة.
(¬4) صحيح أخرجه أحمد (2/ 191، 192، 211)، وأبو داود (2751، 4531)، من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. انظر: الإِرواء (7/ 265).
(¬5) في ن ب زيادة (واو).
(¬6) إحكام الأحكام (1/ 459).
(¬7) ذكره في إكمال إكمال المعلم (2/ 226).
