كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
فذكر ذلك - صلى الله عليه وسلم - في معرض إمتنان الله -تعالى-[عليه] (¬1) ولا يبقى زيادة الامتنان ببعثته إلى غيرهم. وفي صحيح مسلم أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "وبعثت إلى كل أحمر وأسود" (¬2) وفي الأحمر والأسود ثلاثة أقوال:أحدها: أن المراد بالأحمر البيض من العجم وغيرهم، وبالأسود العرب لغلبة السمرة فيهم، وغيرهم من السودان.
ثانيها: أن المراد بالأسود السودان، وبالأحمر من عداهم من العرب وغيرهم.
ثالثها: أن الأحمر الانس، والأسود الجن.
الثالثة عشرة: المراد بالقوم هنا الرجال والنساء وإن كان أصل القوم [جماعة] (¬3) الرجال دون النساء، كما أسلفناه في الحديث الأول من هذا الباب.
الرابعة عشرة: في الحديث (¬4) جواز ذكر ما امتن الله به على [عبده] (¬5) وخصه به وعدم كتمانه. قال -تعالى-: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)} (¬6).
¬__________
(¬1) في ن ب (غيره).
(¬2) مسلم (521).
(¬3) في ن ب (لجماعة).
(¬4) في الأصل (ذكر).
(¬5) في ن ب (عباده).
(¬6) سورة الضحى: آية 11.
