كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
قال الباجي في المنتقى (¬1): وهذا الوجه يقتضي أنهن سافرات بوجوههن ولو كن غير سافرات لمنع النقاب وتغطية الوجه منمعرفتهن لا من الغلس إلَّا أنه يجوز أن [لهن] (¬2) كشف وجوههن أحد أمرين [إما] (¬3) أن يكون ذلك قبل نزول الحجاب، أو يكون بعده [لكن هنّ] (¬4) أمنّ أن تدرك صورهنّ من شدة الغلس. وأبيح لهن كشف وجوههن (¬5).
تاسعها: استدل بعضهم من هذا الحديث على جواز صلاة المرأة مختمرة الفم والأنف ولعله يجعل "متلفعات" صفة [لشهود] (¬6) الصلاة وانصرافهن.
وقال القاضي: لا دليل فيه لأنها إنما أخبرت بذلك في الانصراف لا في الصلاة (¬7).
عاشرها: في الحديث دليل لمالك والشافعي وأحمد والجمهور على أبي حنيفة في أن الأفضل التغليس بالصبح لا سيما
¬__________
(¬1) (1/ 9).
(¬2) في ن ب ساقطة.
(¬3) في ن ب (إلَّا).
(¬4) في ن ب (لكنهن).
(¬5) رد ابن حجر رحمه الله ذلك في الفتح (2/ 55) بعد أن ذكر كلامه. "قلت وفيه ما فيه". لأنه مبني على الاشتباه الذي أشار إليه النووي. وأما إذا قلنا إن لكل واحدة منهن هيئة غالبًا فلا يلزم ما ذكر.
(¬6) في ن ب (بشهود).
(¬7) انظر: أيضًا تعقب الصنعاني في حاشية إحكام الأحكام (2/ 22).
