كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
والهاجرة: شدة الحر.والمراد هنا: نصف النهار بعد الزوال من الهجر، وهو الترك: لترك الناس التصرف حينئذ لشدة الحر، ويقيلون.
قال الخليل (¬1): [الهجر] (¬2) والهجير و [الهاجرة] (¬3): نصف [النهار] (¬4) وأهجر القوم، وأهجروا: ساروا في الهاجرة.
والعصر: [أصله الزمان] (¬5). والمراد [به] (¬6) هنا طرفه. ومنه قيل لصلاة الصبح والعصر. العصران.
ويقال: العصران للغداة والعشي. [سميتا] (¬7) باسم الوقت. وقيل: لتأخيرها.
¬__________
(¬1) هو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو الفراهيدي المتوفى سنة (175)، مؤلفاته: "النوادر"، و "كتاب العين"، و"فائت العين"، سير أعلام النبلاء (7/ 429).
(¬2) في ن ب ساقطة. وأيضًا غير موجودة في إحكام الأحكام (2/ 24).
(¬3) في ن ب (الهاجر). انظر كتاب "العين" (3/ 387).
(¬4) في ن ب ساقطة. انظر: حاشية إحكام الأحكام (2/ 24)، وعرفها الجوهري بقوله: الهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر. انظر: المصباح المنير (88).
(¬5) في ن ب مكررة.
(¬6) في ن ب ساقطة.
(¬7) في الأصل (سميت)، وما أثبت من المصحح. انظر: النظم المستعذب (1/ 54)، وتهذيب اللغة (2/ 14)، وقال فيه: والعصر الحبس. وسميت عصرًا، لأنها تعصر، أي: تحبس عن الأولى. اهـ.
