كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
النوم قبلها أنه لو قصد بالنوم حيث يحتمل عنده الاستيقاظ قبل خروج الوقت [وعدمه على السواء أنه يعصي، ولو غلب على ظنه الاستيقاظ قبل خروج الوقت] (¬1) فيظهر عدم عصيانه، وإن غلب على ظنه أنه لا يستيقظ عصى قطعًا مهما نام بعد الوقت، أما إذا نام قبله فلا؛ لأن التكليف لم يتعلق به [ورع] (¬2) يعلم من [عادته] (¬3) أنه لا يستيقظ إلَّا بعد الوقت.الثاني عشر: قوله: "وكان ينفتل من صلاة الغداة" إلى آخره فيه دلالة على ما تقدم من تقديم صلاة الصبح أول وقتها، فإن ابتداء
معرفة [الإِنسان] (¬4) جليسه يكون مع بقاء الغلس.
وفيه دلالة أيضًا على أنه لا كراهة في تسمية الصبح غداة، وقد تقدم [ما فيه] (¬5).
[الثالث عشر] (¬6): معرفة الرجل جليسه حين يسلم هو نظره إلى وجهه، ولهذا جاء في رواية [في] (¬7) مسلم (¬8): "حين يعرف بعضًا وجه بعض" وليس في هذا مخالفة لقوله في الحديث السالف في
¬__________
(¬1) الزيادة من ن ب.
(¬2) هكذا كتابتها في المخطوطة، ولعله: "وإذ لم".
(¬3) في ن ب (عاداته).
(¬4) في ن ب (الآن).
(¬5) في الأصل (فيه)، والتصحيح من ن ب.
(¬6) في الأصل (الرابع عشر)، والتصحيح من ن ب.
(¬7) زيادة من ن ب.
(¬8) مسلم (640).
