كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
"الفذ": هو المنفرد، ومعناه: المصلي وحده.قال صاحب المطالع: ولغة عبد القيس: الفند بالنون، وهي غنة لا نون حقيقية. قال: [وكذلك] (¬1) يقوله أهل الشام.
الثاني: [إن] (¬2) قوله: "أفضل" إعلم أن صيغة أفضل للتفضيل بصفتي الاشتراك غالبًا حيث لا مانع [منه] (¬3)، وقد [لا] (¬4) يقتضيه لمانع [لقولهِ] (¬5) -[تبارك] (¬6) وتعالى-: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)} (¬7) فإنه لا يجوز حمله هنا على الاشتراك إجماعًا.
[الوجه] (¬8) الثالث: في فوائده؛
الأولى: فيه دلالة على سنية الجماعة. ونقله الشيخ تقي الدين (¬9) عن الأكثرين، ووجهه أن تفضيل فعل [على] (¬10) آخر
يشعر بتفضيلهما كما قررناه، وهي هنا مقتضية لذلك، وزيادة فضل الجماعة.
¬__________
(¬1) في ن ب (ولذلك).
(¬2) في ن ب ساقطة.
(¬3) في ن ب ساقطة.
(¬4) زيادة من ن ب.
(¬5) في ن ب (كقوله).
(¬6) في ن ب ساقطة.
(¬7) سورة المؤمنون: آية 14.
(¬8) في ن ب ساقطة.
(¬9) إحكام الأحكام (2/ 102، 103) مع الحاشية.
(¬10) زيادة من ن ب.
