كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
وأشباهها، وقد قُرِىءَ بالأوجه الثلاثة في [جذوة] (¬1) في السبع على ما أصله أهل اللغة من أن كل ما كان على فعله لامه واو بعدها تاء التأنيث جاء فيه ثلاثة أوجه.سابعها: "الدرجة". واحدة الدرجات، وهي الطبقات من المراتب.
والدرجة: -بضم الدال- مثال الهمزة لغة في الدرجة، وهي المرقاة، قاله الجوهري (¬2).
وهل هذه الدرجة محسوسة أو معنوية بمعنى: ارتفعت رتبته، الله أعلم بذلك.
وأما حط الخطيئة: فالظاهر أنه محوها من صحيفة السيئات حقيقة.
تنبيه: [قوله] (¬3): "وحط عنه بها خطيئة"، قال الداودي: أي [إن] (¬4) كان له خطيئة وإلَّا رفع له درجات، قال: وهذا يقتضي أن الحاصل بالخطوة درجة واحدة، إما الحط، وإما الرفع، أي وتكون الواو بمعنى أو، لا بمعنى العطف، وخالفه غيره. فقال: الحاصل بالخطوة ثلاثة أشياء. لقوله في الحديث الآخر: " [كتب] (¬5) الله له
¬__________
(¬1) نفس المرجع السابق.
(¬2) انظر: مختار الصحاح (91).
(¬3) في ن ب ساقطة.
(¬4) زيادة من ن ب.
(¬5) في الأصل (يكتب)، والتصحيح من صحيح مسلم ون ب.
