كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
وصححه الترمذي (¬1) وابن حبان (¬2) والحاكم (¬3)، فجعل الانتظار يكون من العصر إلى المغرب، ولم ينكر عليه أبو هريرة.السادس عشر: جاء في رواية لمسلم (¬4) في آخر هذا الحديث بعد قوله: "اللهم اغفر له، اللهم تب عليه، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث" قيل لأبي هريرة: ما الحدث؟ قال: يفسو أو يظرط". وفي البخاري (¬5) في "باب: من لم ير الوضوء إلَّا من المخرجين" عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث". فقال رجل أعجمي: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: الصوت "يعني الضرطة".
السابع عشر: يؤخذ من الحديث الحث على الصلاة في الجماعة المشروعة لها.
الثامن عشر: يؤخذ منه أيضًا [أن] (¬6) فعلها في المسجد أفضل.
¬__________
(¬1) الترمذي رقم (491)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(¬2) ابن حبان (4/ 192).
(¬3) الحاكم (1/ 278)، ووافقه الذهبي والنسائي (3/ 114)، وأبو داود مختصر المنذري طبعة فقي (2/ 4). قال الزرقاني -رحمنا الله وإياه-: وقد ذهب جمع إلى ترجيح قول ابن سلام، "فحكى الترمذي عن أحمد، أنه قال: أكثر الأحاديث عليه. وقال ابن عبد البر: إنه أثبت شيء في هذا الباب". البيهقي (3/ 251).
(¬4) مسلم (649).
(¬5) البخاري، باب: رقم (34) حديث (176).
(¬6) زيادة من ن ب.
