كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
الخامس: قول حفصة - رضي الله عنها -: "وكان يصلي سجدتين". المراد بهما: ركعتا الفجر، فهو من باب إطلاق الجزءعلى الكل.
السادس: فيه أن سنة الصبح لا يدخل وقتها إلَّا بطلوع الفجر، ولا أعلم فيه خلافًا.
السابع: فيه أيضًا استحباب تخفيفهما وهو مذهبنا ومذهب مالك والجمهور (¬1).
وقال بعض السلف (¬2): لا بأس بإطالتهما، ولعله أراد أن الإِطالة ليست محرمة ولا نزاع في ذلك.
وبالغ قوم فقالوا: لا قراءة فيها أصلًا، حكاه الطحاوي والقاضي، وهو غلط، والأحاديث الصحيحة ترده.
فقد صح أنه - عليه السلام - قال: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن" (¬3).
وصح أنه - عليه السلام - كان يقرأ فيهما بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1)}. {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)} (¬4) [وقوله] (¬5) تعالي:
¬__________
(¬1) انظر: الاستذكار (5/ 299). وقد ساقه بمعناه من شرح النووي لمسلم (6/ 3، 4).
(¬2) وهو مروي عن الثوري وأبي حنيفة. انظر: الاستذكار (5/ 299).
(¬3) أخرجه البخاري في جزء القراءة، وأحمد، والترمذي (2/ 25). انظر: تلخيص الحبير (1/ 231) فقد حسنه.
(¬4) أخرجه الترمذي (2/ 417)، وأبو داود عون المعبود (1243)، ومسلم في الصحيح.
(¬5) في ن ب (وبقوله).
