كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
أن يحمل ذلك على الساقط من أعضائه [عليه السلام] (¬1). لأنه ليس من عادته أن يتوضأ في إناء يسقط [فيه] (¬2) الماء المنفصل عن الأعضاء ويجمع ذلك في إناء بل كان يتوضأ على الأرض.قلت: حديث جابر بن عبد الله قال: "جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودني، وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ، وصب من وضوئه عليَّ" أخرجه البخاري (¬3) ومسلم وفي حديث صلح الحديبية (¬4) من رواية المسور ومروان: "ما تنخم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نخامة يومئذ إلَّا وقعت في كف رجل منهم، فدلك بها وجهه وجلده، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه" رواه البخاري بطوله يدل بظاهره على التوضُىءِ في الإِناء فلِمَ لا يحمل [عليه]؟ (¬5).
سادسها: النضح: الرش كما تقدم مبسوطًا في باب المذي وغيره.
سابعها: قوله: "فمن ناضح ونائل" فيه إضمار تقديره: فتوضأ، فمن الناس من ينال من وضوئه شيئًا، ومنهم من ينضح عليه غيره شيئًا مما ناله، ويرش عليه بللًا مما حصل له تبركًا بآثاره - صلى الله عليه وسلم -، وكلاهما قد ورد مبينًا في الصحيح.
¬__________
(¬1) في ن ب (عليه الصلاة والسلام).
(¬2) في ن ب ساقطة.
(¬3) البخاري (194).
(¬4) البخاري (4180)، وكلمة (يومئذ) ساقطة من ن ب.
(¬5) زيادة من ن ب.
