كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
الجواب: أنه ليس [المنفي] (¬1) عنه مطلق البياض، فإنما نُفيَ عنه البياض المقيد بالمهق.[والأمهق] (¬2): هو الشديد البياض، لا يخالطه شيء من الحمرة، وليس بنير، ولكن كون الجص ونحوه. كذا ذكره أهل اللغة، وفي رواية الحاكم (¬3) في مستدركه: "كأني انظر إلى [بريق] (¬4) ساقيه".
[عاشرها]: فيه دليل على تقصير الثياب، وهو أحد ما قيل في تفسير قوله تعالى {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)} (¬5) فيكون من باب تسمية الشيء بلازمه إذ يلزم من تقصيرها تطهيرها، وقد جاء [أنه] (¬6) أنقى وأتقى (¬7).
الحادى عشر: فيه دليل على أن الساق ليس بعورة، وهو
¬__________
(¬1) في ن ب (نفي).
(¬2) في ن ب (وإلَّا فهو).
(¬3) الحاكم (1/ 202). أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي الشيخ، ولفظه: عن أبي جحيفة قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم النفر بالأبطح، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حلة حمراء. كأني انظر إلى بياض ساقيه من ورائه (101). اهـ. وانظر ت (15).
(¬4) في الأصل بياض، وما أثبت من ن ب والحاكم.
(¬5) سورة المدثر: آية 4.
(¬6) في ن ب ساقطة.
(¬7) من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه من وصيته للشاب الذي زاره في مرض موته.
