كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 2)
نعم] (¬1) تصديق له، [وبلى] (¬2) تكذيب، ونَعِمْ بكسر العين لغة فيه حكاه الكسائي رحمه الله.قاعدة لها تعلق بهذا الحديث: [التعليق] (¬3) شرعًا على أربعة أقسام: تعليق واجب على واجب كقوله: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا} (¬4)، وتعليق مستحب على مستحب كقوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ} (¬5): وتعليق واجب على غير واجب كقوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ}، إلى قوله: {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} (¬6)، وعكسه كقوله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ} (¬7).
¬__________
(¬1) في ن ب ساقطة.
(¬2) في الأصل (لا)، والتصحيح من الصحاح (2043)، ولسان العرب (14/ 215). وانظر: مقدمة الكتاب.
(¬3) في ن ب (والتعليق).
(¬4) سورة المائدة: آية 6.
(¬5) سورة النحل: آية 98.
(¬6) سورة البقرة: آية 237.
(¬7) سورة الجمعة: آية 10.
