كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)

[التلقيح] (¬1) لابن الجوزي: [لسينة] (¬2) بلام ونون، وبخط الصريفيني "لسيبة" بنت كعب، ذكرها الأصفهانيان.
وفي "صحيح أبي عوانة" (¬3) في كتاب الزكاة "لتيبه" بلام، ثم تاء [ثم] (¬4) مثناة تحت، ثم باء ثم هاء، كذا رأيته بالخط.
وفي "تاريخ ابن أبي حاتم" اسم أم عطية "حُقة" (¬5) أيضًا.
فهذه ستة أقوال، وهي بنت كعب.
¬__________
(¬1) في الأصل (البلغة)، وما أثبت من ن ب د، وفي حاشية الصنعاني على العمدة التنقيح (3/ 176).
(¬2) هكذا كتب بلام ونون "لسنة"، وما كتب في المخطوطات كما أثبت، وقد ذكرها في تلقيح فهوم أهل الأثر (345) "لسيبه"، قال ابن الجوزي في "تلقيح": ذكرها الأكثرون وذكرها ابن إسحاق في المغازي "لِسَيبة" وهو متحرف في "التلقيح" إلى "نسبة". أما في المغازي (2/ 49، 74) (3/ 29) الموجودة فيها فهو "نسيبة". وفي "توضيح مشتبه السنة لابن ناصر" (9/ 79)، فقد ذكرها "لِسَيبة" نقلًا عن المغازي.
وفي المعجم الكبير (25/ 30) في باب اللام، فقال: "السيبة" كما أفاده في "التلقيح" وبعد الاطلاع عليه وجدته قد تحرفت إلى "لبيسة" بتأخير "السين" وتحرفت أيضًا في الإِصابة (8/ 180). أما في أسد الغابة (5/ 540) فقال: "لسيبة" على الصواب. أما عبد الغني في المؤتلف والمختلف (124) فقد اقتصر على اسمها "بالضم" فقال: "نسيبة".
(¬3) في القسم المفقود من مسند أبي عوانة (72) لبيبة. وما أثبت من المخطوطة.
(¬4) في ن ب ساقطة.
(¬5) كتاب الثقات لابن حبان (3/ 100)، حقة بنت عمرو.

الصفحة 248