كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
وقال المحب الطبري في "أحكامه": في قيل [وقال] (¬1) أوجه:[أحدها] (¬2): أنهما مصدران للقول، تقول [قلت] (¬3): قال: قولًا وقيلًا وقالًا [وقولًا] (¬4). وفي قراءةً ابن مسعود "ذلك عيسى ابن مريم قال الحق الذي فيه تمترون" (¬5). والمراد -والله أعلم- كثرة الكلام لأنها تؤول إلى الخطأ والتكرار للمبالغة.
ثانيها: إرادة حكايته [أقاويل] (¬6) الناس والبحث عنها [ليخبر عنها] (¬7). فيقول: قال فلان كذا. وقيل له: كذا مما يكره حكايته
عنه.
ثالثها: أن ذلك في أمر الدين، وذكر مواضع الاختلاف. يقول: قال فلان كذا. وقال فلان كذا من غير تثبت ولا بد. ولكن [يقلد] (¬8) فيما سمعه ولا يحتاط لموضع الاختيار من الأقاويل.
فائدة حديثية: قال ابن منده في "مستخرجه": حديث النهي عن
¬__________
(¬1) زيادة من ن ب د.
(¬2) في الأصل (إحداها).
(¬3) زيادة في إحكام الأحكام.
(¬4) زيادة في إحكام الأحكام.
(¬5) سورة مريم: آية 33.
(¬6) في الأصل (أقاول)، وما أثبت من ب د. وفي العدة حاشية شرح العمدة "أقوال".
(¬7) زيادة من ن ب د. وفي العدة ليخبر بها مع الاطلاع عليه لمراجعة الفروق.
(¬8) في الأصل (يقيد)، وما أثبت من ن ب د.
