كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
قال: وليس بشيء، لأن الشافعي لم يقل ذلك، ولا نقل في خبر. ولو كان قد أطال لنقل، كما نقل في القراءة والركوع.واعترض الشيخ تقي الدين (¬1) عليه فقال: بل نقل ذلك في أخبار، منها حديث عائشة هذا. وفي حديث آخر إنها قالت: "ما
سجدت سجودًا أطول منه" وكذلك نقل تطويله في حديث أبي موسى (¬2)، وجابر بن عبد الله (¬3).
قلت: حديث أبي موسى أخرجه البخاري ومسلم، وحديث جابر أخرجه مسلم، وأخرجه الشيخان أيضًا من حديث عبد الله ابن عمرو بن العاصي (¬4)، وأخرجه البخاري من حديث أسماء (¬5) وأبو داود، والحاكم من حديث سمرة بن جندب (¬6)، وفي رواية
¬__________
(¬1) انظر: إحكام الأحكام (3/ 192).
(¬2) ولفظه: "فقام فصلى بأطول قيام وركوع وسجود". البخاري (1059)، ومسلم (912)، والنسائي (3/ 153، 154)، وابن حبان (2836)، وابن خزيمة (1371).
(¬3) سبق تخريجه. انظر التعليق (1) ص (275) من الحديث الأول، وانظر كلام ابن حجر في المسألة في الفتح (2/ 539).
(¬4) البخاري (1051)، ومسلم (910).
(¬5) انظر التعليق ت (4) ص (288) من الحديث الثاني.
(¬6) أبو داود (1184) في الصلاة، باب: من قال أربع ركعات، والحاكم (1/ 329، 331)، وواففه الذهبي ثم استدرك بعد ذلك (1/ 334)، وتعقبه بقوله: ثعلبة مجهول وما أخرجا له شيئًا. والنسائي (3/ 140، 141)، والبيهقي (3/ 339)، والطبراني (6798)، وابن خزيمة (1397).
