كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
الزمان وما لا يعني الإِنسان، فإن هذا قد [عرف] (¬1) من النهي عن قيل وقال.وقال بعضهم: المراد به كثرة سؤال الإِنسان عن حاله وتفاصيل أمره فيدخل ذلك في سؤاله عما لا يعنيه ويتضمن ذلك حصول [الحرج] (¬2) في حق المسؤل فإنه قد لا يؤثر بإخباره بأحواله فإن أخبره سبق عليه. وإن كذبه في الأخبار أو تكلف التعرض لحقته
مشقة. وإن أهمل جوابه ارتكب سوء الأدب.
فائدة: [مراد الحديث] (¬3) كثرة السؤال لنفسه. فهل يكون السؤال لغيره [حكمه] (¬4) حكم نفسه في الكثرة والقلة، أو يمنع منه
مطلقًا أو يؤذن فيه مطلقًا. الظاهر أنه يختلف ذلك باختلاف المقاصد والنيات وحال السائل والمسؤول.
الرابع والعشرون: قوله: "وكان ينهي عن عقوق الأمهات" (¬5). العقوق عدم البر والإِحسان إلى الوالدين. يقال: عق والده يُعِق [عقًّا] (¬6) وعقوقًا ومعقة. فهو عاقق وعُقق [بضم العين والقاف] (¬7) مثل عامر وعمير. والجمع: عققة مثل كفرة.
¬__________
(¬1) في ن ب (عرفت).
(¬2) في ن ب (الخروج).
(¬3) في ن ب د (مراد الحديث).
(¬4) في ن ب (بحكم).
(¬5) انظر: البخاري مع الفتح (2/ 125). وقال ابن حجر: إسناده صحيح.
(¬6) زيادة من ن ب د.
(¬7) زيادة من ن ب د.
