كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)

الثاني: قولها "يمانية"، هو بتخفيف الياء على اللغة الفصيحة المشهورة، والأصل: يمنيّة بتشديد الياء [لكنهم]، (¬1) عوضوا عن الياء الألف فلا يجتمعان، وحكى سيبويه، والجوهري (¬2) لغة في تشديدها، وفي الصحيحين (¬3) أنها "سَحولية" أيضًا بفتح السين على الأكثر.
قال ابن الأعرابي (¬4) وغيره: هي ثياب بيض نقية، لا تكون إلَّا من القطن.
وقال ابن وهب: من قطن ليس [بجيد] (¬5).
وقال ابن قتيبة: هي ثياب بيض، ولم يخصها بالقطن.
وقيل: السَّحولِيَّهُ: المقصورة، كأنها نسبت إلى السَّحولِ، وهو القصار، لأنه يَسْحَلُها، أي: يغسلها.
وقال الأزهري (¬6): هي بالفتح مدينة في ناحية اليمن يحمل منها ثياب يقال لها: سَحَولية.
وأما السُحُولِيَّة: -بالضم- (¬7)، فهي الثياب البيض.
¬__________
(¬1) زيادة من ن ب.
(¬2) انظر: مختار الصحاح (309).
(¬3) انظر التعليق ت (2) ص (414).
(¬4) انظر: تهذيب اللغة (4/ 306).
(¬5) في ن ب د (بالجيد).
(¬6) انظر: تهذيب اللغة (4/ 306)، والزاهر (128).
(¬7) نسبة إلى الجمع، كما يقال: رجُل سُحُولي: إذا كان يبيع السُحُول =

الصفحة 415