كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 5)
وعند البخاري (¬1) من حديث أبي سعيد: "أن جبريل أخبره بأنها في العشر الأواخر". وقوله "ثم أنسيتها" فيه دلالة على أن الأولى إذا كان ذاكراً للشيء ثم نسيه أن يقول: أُنسيته. ولا يقول: نسيته. وجاء في رواية مسلم (¬2) وإني "نسيتها" أو "أُنسيتها".الخامس: قوله: "فمطرت السماء" يقال: "مطرت" و"أمطرت" لغتان صحيحتان كما تقدم بسطه في باب الاستسقاء.
السادس: "العريش" سقف البيت وكذلك عرشه، وكل ما يستظل به. والمراد: كان سقف [المسجد] (¬3)، عريشاً يستظل به، لا يمسك ماء المطر. ويكون تقدير الحديث: وكان سقف [المسجد] (¬4) على عريش. على حذف المضاف.
وقال المحب الطبري في "أحكامه": لعله يريد أنه كان على مثل العريش.
[قلت] (¬5): وفي رواية لمسلم "فمطرنا حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل" وفي رواية للبخاري: "وكان سقف [المسجد] (¬6) جريد النخل، ما نرى في السماء شيئاً، فجاءت قزعة فأمطرنا" وفي رواية له "وكان سقف المسجد عريشاً".
¬__________
(¬1) البخاري (813).
(¬2) مسلم (1167).
(¬3) في الأصل (البيت)، والتصحيح من ن ب د.
(¬4) زيادة من ن ب د.
(¬5) زيادة من ن ب د.
(¬6) في الأصل (البيت)، والتصحيح من ن ب د.
