للبخاري "وأعبده" [بالباء] (¬1)، والصحيح "وأعتده" بالتاء المثناة فوق.
قلت: وهي الأعتاد جمع قلة لعتد بفتح العين، والتاء وهو الفرس الصلب.
وقيل: المعد للركوب.
وقيل: السريع الوثب.
وقال الهروي والخطابي (¬2): هو ما أعده الرجل من سلاح وآلة ومركوب للجهاد. وبه جزم الشيخ تقي الدين، وعزاه النووي (¬3) إلى أهل اللغة ولم يذكر غيره، وما قدمناه أولاً من أنه الفرس، ثم حكينا الخلاف بعده، هو ما ذكره القرطبي.
ثالثها: "عتاده" ويجمع على "أعِتُده" بكسر التاء وضمها.
رابعها: "أعبده" بالباء الموحدة جمع قلة للعبد وهو الحيوان العاقل، هذا هو [الظاهر] (¬4).
وقيل: إنه جمع صفة من قولهم: "فرس [عتد] (¬5) " أي
¬__________
(¬1) في ن ب ساقطة.
(¬2) معالم السنن (2/ 223).
(¬3) شرح مسلم (7/ 56)، وإكمال إكمال المعلم (3/ 115).
(¬4) في ن ب (الأظهر).
(¬5) في ن د ب (عبد)، وفي إحكام الأحكام (3/ 301)، وفتح الباري (3/ 323) (عتد).