كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 7)
ينظر إليها بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق" ورواية عبد الملك عنها تدل على تأخيرها إلى بعد الأربعين.وذكر العسكري: أن أمها لها صحبة.
الثاني: لفظ "بريرة" اسم جليل في الأصل غير صفة وهي واحدة البربر كما سلف فليس من الصفة في شيء فلذلك لم يغير -عليه الصلاة-. اسمها وإنما غير "برة" إلى "جويرية" و"برة بنت أبي سلمة" وبنت جحش إلى "زينب"، وقال: "لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم" (¬1) لأنه صفة.
وقول القرطبي (¬2) السالف: أنه يجوز أن تكون فعلية من البِرَّ ليس بجيد.
¬__________
= والكامل لابن عدي (3/ 1140)، وذكره في مجمع الزوائد (7/ 298)، وكنز العمال (39921)، وجمع الجوامع (5506)، والإِصابة (8/ 29)، قال في مجمع الزوائد: وفيه عبد الخالق بن زيد بن واقد وهو ضعيف. اهـ.
(¬1) بلفظ: "كانت جويرية اسمها برة، فحول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسمها إلى جويرية، وكان يكره أن يقال خرج من عند برة"، مسلم: 38، كتاب: الأدب ح (16)، وأحمد (1/ 358)، والأدب المفرد (831).
وحديث زينب بنت جحش وزينب بنت أبي سلمة عند مسلم والبخاري (6192)، وأبو داود (4953) وفي الأدب المفرد. ابن ماجه، والدارمي.
تنبيه: وردت رواية شاذة أن اسم ميمونة برة فسماها النبي - صلى الله عليه وسلم - ميمونة نبه على ذلك الحافظ في الفتح (10/ 475).
(¬2) انظر ص 225.
