كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 7)
فأما الصرف: مصدر صرف يصرف صرفاً إذا دفع ذهباً وأخذ فضة أو عكسه فإن باع ذهباً بمثله أو فضة بمثلها سميت مراطلة.وهل الصرف مشتق من التقلب، ومنه صرف الدرهم أو من الصريف وهو الصوت المتولد عن تحريك أحد النقدين؟ أو من الوزن ومنه: "لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً" أقوال وصحح النووي في "شرحه لمسلم" (¬1): أنه سمى صرفاً لصرفه عن مقتضى المبايعات من جواز التفاضل وعدم التفرق قبل التقابض والتأجيل. وإنما خص المصنف الصرف بالذكر وإن كان داخلاً في الربا لأن الربا فيه أضيق من غيره وذكر المصنف في الباب خمسة أحاديث:
الأول
293/ 1/ 57 - عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الذهب بالورق ربا إلاَّ هاءً وهاءً، والبر بالبر ربا إلاَّ هاءً وهاءً، والشعير بالشعير ربا إلاَّ هاءً هاءً" (¬2). (¬3)
¬__________
(¬1) شرح مسلم (11/ 9).
(¬2) البخاري (2174)، ومسلم (1586)، والترمذي (1243)، وأبو داود (3348)، في البيوع، باب: في الصرف، النسائي (7/ 273)، وابن ماجه (72259، 2260)، وابن الجارود (651)، وأحمد (1/ 24، 35، 45)، والموطأ (2/ 636، 637)، والحميدي (12)، والبغوي (5207)، والدارمي (2/ 258)، وعبد الرزاق (14541)، وابن أبي شيبة (7/ 99، 100)، والبيهقي (5/ 283، 284).
(¬3) لفظه في متن العمدة "الذهب بالذهب ربا، إلاَّ هاء وها، والفضة بالفضة ربا، إلاَّ هاء وهاء" والباقي مثله.
