كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 7)
مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعًا من شعير".ورواه في أثناء الجهاد (¬1) في باب ما قيل: في درعه - صلى الله عليه وسلم - باللفظ المذكور، وقال: "عند يهودي بثلاثين صاعاً من شعير" وفي "مسند أحمد" (¬2) من حديث أنس "ما وجد ما يفتكها حتى مات".
قال الماوردي: وهو الأصح، والحديث محمول على من لم يخلف وفاء.
الثامن: اختلف في عدوله -عليه الصلاة والسلام- عن معاملة مياسير الصحابة كعثمان، وابن عوف، إلى اليهودي على أقوال.
أحدها: أنه لبيان الجواز.
ثانيها: لأنه لم يكن عند أحدهم طعام فاضل عن حاجته لغيرهم. ثالثها: كراهة أن يرده منه بغير رضاه، وأيضاً فإنهم لا يأخذون رهنه (¬3).
التاسع: في أحكامه:
الأول: جواز الرهن في الحضر، وقد وقع التصريح به في بعض روايات الحديث واتفق العلماء على جوازه في السفر عند عدم الكاتب. وخصه مجاهد وداود بهذه الصورة لظاهر الآية.
¬__________
(¬1) الفتح (6/ 99)، ح (2916).
(¬2) المسند (3/ 238)، والبيهقي (6/ 36، 37)، ومسند أبي يعلى (3061).
(¬3) انظر: الفتح (5/ 141).
