كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 8)
سكوتها كافٍ، [وشرطه] (¬1) بعض المالكية (¬2)، واتفق أصحاب مالك على استحبابه، وقال ابن شعبان منهم: يقال لها ذلك ثلاث مرات إن رضيت فاصمتي وإن كرهت فانطقي، قال عبد الملك: ويطال المقام عندها لئلا تخجل فيمنعها ذلك من المسارعة إلى الإِنكار، وروى محمَّد عن مالك أن إنكارها بالقول لا بالصمت، وقال ابن الجلاب: إن نفرت أو بكت أو قامت أو ظهر منها ما يدل على [الكراهة لم] (¬3) تنكح [(¬4)].وعند الشافعية: يحصل الغرض ضحكت أو بكت إلَّا إذا بكت مع الصياح وضرب الخد فإنه لا يكون رضا.
الوجه الرابع: الحديث دال أيضًا على اشتراط استئمار الثيب في نكاحها وهو بالنطق، وعن الحسن (¬5) أن للأب إجبارها وهو شاذ فإن كانت صغيرة لم تزوج عند الشافعية لأن عبارتها ملغاة خلافًا للحنفية.
وعند المالكية ثلاثة أقوال في افتقار أبيها إلى إذنها. ثالثها: يفتقر ما لم تبلغ فتسقط، وسواء زالت البكارة بوطىء حلال أو حرام أو شبهة ولا أثر لزوالها بلا وطء لسقطة أو أصبع أو طول
¬__________
(¬1) في هـ (وشرط).
(¬2) انظر: المنتقى (3/ 267).
(¬3) في المرجع السابق (كراهية النكاح فلا) التفريع (2/ 34).
(¬4) في المرجع السابق زيادة (مع ذلك).
(¬5) انظر: المحلى (11/ 36 - 42)، والمجموع (16/ 165، 172).
