كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 8)
زيادة [و] (¬1) الإِنزال [غاية] (¬2)، وقد روى عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة مرفوعًا أن "العسيلة (¬3) هي الجماع".فإن قلت: لم أنثه فقال عُسيلة؟
قلت: عنه أربعة أجوبة (¬4):
أحدها: أن العسل يذكر ويؤنث فمن أنثه، قال: في تصغيره عسيلة.
ثانيها: أنثه على معنى النطفة وهو ضعيف، لأن الإِنزال لا يشترط.
ثالثها: على نية اللذة.
رابعها: أنه أراد قطعة من العسل. واستعمال لفظ العسيلة في كل ذلك مجاز: إما [من] (¬5) اللذة كما سلف، وإما من مظنتها وهو الإِيلاج على مذهب جمهور الفقهاء الذين يكتفون بتغييب الحشفة، قال بعضهم: وفي تصغير العسيلة دلالة على أن الوطأة الواحدة كافية في إباحتها لمطلقها.
¬__________
(¬1) زيادة من الحاوي.
(¬2) زيادة من الحاوي.
(¬3) أحمد (6/ 62)، وأبو يعلى (4813، 4881)، والدارقطني (3/ 252)، وذكره في مجمع الزوائد (4/ 343)، وقال: رواه أحمد، وأبو يعلى وفيه أبو عبد الملك المكي ولم أعرفه بغير هذا الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(¬4) انظر: إكمال إكمال المعلم (4/ 58).
(¬5) في هـ (في).
