كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 8)
ليلة الجميع أو لا يخرج أصلًا، فلو خرج في ليلة بعضهن فقط فحرام.قال الماوردي (¬1): وإذا كانت عادته التطوع في هذه الأيام بالصوم فالأولى به الفطر؛ لأنها أيام بعال، كما قال -عليه الصلاة والسلام- في أيام التشريق، وقال ابن القاسم عن مالك: لا يتخلف عن الجماعة والجمعة.
قال سحنون (¬2): قال بعض الناس: لا يخرج وذلك لها بالسنة.
وقال الشيخ تقي الدين (¬3): أفرط بعض الفقهاء من المالكية فجعل مقامه عندها عذرًا في إسقاط الجمعة إذا جاءت في أثناء المدة [وهو] (¬4) ساقط، منافٍ للقواعد، فإن مثل هذا من الآداب [و] (¬5) السنن لا يترك له الواجب، ولما شعر بهذا بعض المتأخرين، وأنه لا يصلح أن يكون عذرًا توهم أن قائله يرى [أن] (¬6) الجمعة فرض كفاية، وهو فاسد جدًّا، لأن قول هذا القائل متردد، محتمل أن يكون جعله عذرًا [أو] (¬7) أخطأ في ذلك، وتخطئته في هذا أولى من تخطئته فيما دلت عليه النصوص وعمل الأمة من وجوب الجمعة على الأعيان.
¬__________
(¬1) الحاوي الكبير (12/ 231).
(¬2) أشار إليه في المنتقي عنه (3/ 295).
(¬3) إحكام الأحكام (4/ 204، 205)، وانظر: المنتقى (3/ 295).
(¬4) في المرجع السابق (وهذا).
(¬5) في المرجع السابق (أو).
(¬6) زيادة من المرجع السابق.
(¬7) في المرجع السابق (واو).
