كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 8)
وعلمه (¬1) بلفظ: "إنها قد وهبت نفسها لله ولرسوله فقال: ما لي في النساء من حاجة، فقال رجل: زوجنيها، فقال: اعطها ثوبًا، قال: لا أجد، قال: [أعطها] (¬2) ولو خاتم من حديد، فاعتل له، فقال: ما معك من القرآن؟ قال: كذا وكذا، قال: فقد زوجتكها بما معك من القرآن"، وذكره أيضًا في باب إذا كان الولي هو الخاطب (¬3)، مختصرًا. وفي باب السلطان وليٌّ (¬4) مختصرًا أيضًا، وفي باب إذا قال: الخاطب [للولي] (¬5) زوجني فلانة، فقال: زوجتك بكذا وكذا، جاز النكاح وإن لم يقل للزوج أرضيت أو قبلت (¬6) مختصرًا أيضًا.وذكره مسلم كما ساقه البخاري أولًا، وفي رواية له: "انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القرآن"، ولم يذكر هذه البخاري، ومقصودي بإيرادي الحديث من الصحيحين أن سياق المصنف له
¬__________
(¬1) البخاري الفتح (9/ 74)، (ح 5029).
(¬2) في ن هـ ساقطة.
(¬3) البخاري الفتح (9/ 188)، (ح 5132).
(¬4) البخاري الفتح (9/ 190)، (ح 5135).
(¬5) زيادة من البخاري.
(¬6) البخاري الفتح (9/ 191)، (ح 5141).
ومما فات المؤلف -رحمنا الله وإياه- من المواضع التي بوب عليها البخاري في هذا الحديث:
1 - في كتاب الوكالة باب: وكالة المرأة الإِمام، ح (2310).
2 - في كتاب فضائل القرآن باب: القراءة عن ظهر قلب، ح (5030).
3 - في كتاب النكاح باب: النظر إلى المرأة قبل التزويج ح (5126).
4 - وفي باب: المهر بالعروض وخاتم من حديد، ح (5150).
