وقيل: يصنعه غير له، وقال أبو زيد (¬1): النقيعة: طعام الأملاك، وقال ابن العربي في "شرح الترمذي"، التحفة: طعام القادم. والعقيقة: يوم سابع الولادة.
والوضيمة: -بفتح الواو وكسر [الضاد] (¬2) المعجمة- الطعام عند المصيبة، نقله الجوهري (¬3) عن الفراء.
والمأدبة" -بضم الدال وفتحها- الطعام المتخذ ضيافة بلا سبب، كذا قاله القاضي والرافعي، وقال الأزهري (¬4): كل طعام يصنع لدعوة فهو مأدبة، ولعل مراد الأولين أنه لا اسم غير المأدبة.
الحذاق -بحاء مهملة مكسورة ثم ذال معجمة ثم ألف ثم قاف-: طعام حذق الصبي، ذكره صاحب "الشامل" من أصحابنا، قال ابن الرفعة في "مطلبه": وأشار به والله أعلم إلى الطعام المتخذ عند ختم الصبي.
قلت: وروي عن الإِمام أحمد أن بعض أولاده حَذق أي حفظ جملة من القرآن والعلم فقسم على الصبيان الجوز.
¬__________
(¬1) الذي في الزاهر (209)، والمستعذب (2/ 149)، عن أبي زيد: النقيعة: طعام الإملاك، والإملاك: التزويج، وفي حديث تزويج خديجة بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو خديجة وقد ذبحوا بقرة عند ذلك: ما هذه النقيعة؟
(¬2) في الأصل (الدال)، وما أثبت من هـ.
(¬3) تهذيب اللغة (12/ 93).
(¬4) الزاهر (209).