كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (اسم الجزء: 9)
ومعنى "يطل": أي يهدر، أي يلغى.قال أهل اللغة: يقال طل دمه، بضم الطاء، وأطِل: أي أهدر، وأطله الحاكم وطله: (¬1) أهدره. وجوَّز بعضهم طل دمه بفتح الطاء واللام، وأباها الأكثرون. واختلف في ضبط الياء من يطل على وجهين:
أحدهما: بضم الياء المثناة تحت وفتح الطاء وتشديد اللام، أي يهدر ويلغى ولا يضمن.
ثانيهما: بفتح الباء الموحدة وتخفيف اللام على أنه فعل ماض من البطلان، وهو بمعنى الأول، وأكثر صحيح مسلم على الأول. ونقل القاضي (¬2) أن جمهور الرواة فيه على الثاني. وقال الخطابي (¬3): أنه قول عامة المحدثين، واقتصر الشيخ تقي الدين (¬4) في شرحه على الأول، فقال: طلَّ دمه إذا أهدر ولم يؤخذ فيه شيء.
تاسعها: "الكهان": جمع كاهن، وهو تخييل كالسحر [وكلاهما من الجبت. قال القاضي (¬5): الكهانة في العرب] (¬6) على أربعة أضرب:
¬__________
(¬1) في ن هـ زيادة واو.
(¬2) ذكره في إكمال إكمال المعلم (4/ 433)، ومشارق الأنوار (1/ 88).
(¬3) إصلاح غلط المحدثين (57).
(¬4) إحكام الأحكام (4/ 322).
(¬5) ذكره في إكمال إكمال المعلم.
(¬6) زيادة من ن هـ.
