وأما قصة سهلة بنت سهيل في "صحيح مسلم" (¬1) في رضاعها سالمًا، وهو رجل، وقوله -عليه الصلاة والسلام- لها: "أرضعيه تحرمي عليه"، فهي محمولة إلى أنها مختصة بها وبسالم. وقد روى مسلم في صحيحه (¬2) عن أم سلمة وسائر أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهن خالفن عائشة [رضي الله عنها] (¬3) في هذا.
قال القاضي عياض: ولعل سهلة حلبت لبنها من غير أن يمص ثديها, ولا التقت بشرتاهما. قال النووي (¬4): وهو حسن، ويحتمل أنه عفى عن مسه للحاجة كما رخص بالرضاعة مع الكبر.
السادس: أن كلمة "إنما" للحصر، لأن المقصود حصر الرضاعة المحرمة لا مجرد إثبات الرضاعة في زمن المجاعة.
السابع: استعمال لفظة إخوان في غير الأصدقاء، وهو أكثر ما يستعمل فيهم عند أهل اللغة والإِخوة في الولادة، فكأنه حمل على الأصدقاء.
الثامن: فيه رد على قولة داود: إنه لا يحرم الرضاع حتى يلتقم
¬__________
(¬1) مسلم (1453)، وابن ماجه (1943)، والنسائي (6/ 104، 105)، وأحمد (6/ 38، 201، 356).
(¬2) البخاري (4000)، والنسائي (6/ 63، 64)، وأبو داود (2061)، ومالك (2/ 605)، والدارمي (1/ 158)، والبيهقي (7/ 459)، وأحمد (6/ 255، 269، 270)، وعبد الرزاق (3886)، والطبراني في الكبير (6377).
(¬3) زيادة من ن هـ.
(¬4) شرح مسلم (10/ 31).