كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح (اسم الجزء: 8)
* في هذا الحديث ما يدل على أنه قد يكون على الرجل الصالح الدين ويبقى إلى أن يموت.* وفي أيضا جواز الانتظار للغريم.
* وفيه جواز التكليم لصاحب الدين في حق الغريمة.
* وفيه دليل على حرمان الكافر (126/ب) البركة لسوء مخالفته رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
* وفيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما لوم اليهودي ولم يحترم خطاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، التمس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفضل من ربه لجابر، فوفى اليهودي وأسقط منته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يجعل له عنده يدا، وأفضل لجابر فضلة لم يكن يأملها، وأما فضل سبعة عشر وسقا فكان سبعة عشر تزيد على نصف الثلاثين، وثلاثة عشر ينقص عن النصف باثنين، فلما كانت الفضلة زائدة عن النصف باثنين أو ناقصة باثنين، أراد الله أن يكشف في هذا أن الزيادة كانت عن بركة أوجدها عن مشي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحائط، إذ مثل هذه الزيادة التي هي النصف من
