كتاب الإتقان في علوم القرآن (ط مجمع الملك فهد) (اسم الجزء: 3)
}2953 الرابع التحقيق كقد وحملت عليه الآية المذكورة وجعل منه السهيلي قوله { بعد إذ أنتم مسلمون } قال ابن هشام وليس القولان بشيء مسألة
2954 تلزم إذ الإضافة إلى جملة إما إسمية نحو { واذكروا إذ أنتم قليل } أو فعلية فعلها ماض لفظا ومعنى نحو { وإذ قال ربك للملائكة } { وإذ ابتلى إبراهيم ربه } أو معنى لا لفظا نحو { وإذ تقول للذي أنعم الله عليه } وقد اجتمعت الثلاثة في قوله تعالى { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه } وقد تحذف الجملة للعلم بها ويعوض عنها التنوين وتكسر الذال لإلتقاء الساكنين نحو { ويومئذ يفرح المؤمنون } { وأنتم حينئذ تنظرون }
2955 وزعم الأخفش أن إذ في ذلك معربة لزوال افتقارها إلى الجملة وأن الكسرة إعراب لأن اليوم والحين مضافان إليها ورد بأن بناءها لوضعها على حرفين وبأن الإفتقار باق في المعنى كالموصول تحذف صلته
